I Simpósio Regional Nordeste da Associação Brasileira de História das Religiões

Encontram-se abertas as inscrições para o GT Religiosidades Indígenas, do I Simpósio Regional Nordeste da Associação Brasileira de História das Religiões. O evento ocorrerá entre os dias 28 e 31 de maio de 2013, na Universidade Federal de Campina Grande. Mais informações em: http://abhrne2013.blogspot.com.br/. Pedimos a gentileza de divulgarem entre seus contatos.

   

GT 24 - Religiosidades Indígenas

Coordenador: Sandro Guimarães de Salles (UFPE)

A emergência de grupos indígenas que foram considerados extintos, suas estratégias de poder, de afirmação política têm ajudado a repensar a questão da história dos índios, deslocando-os da condição de figurantes passivos de uma história alheia para a condição de construtores da sua própria história. Nessa perspectiva, faz-se necessário analisar os processos de resistência, adaptação e mudança desses povos, abandonando a velha dicotomia entre a permanência de uma tradição imemorial, de um lado, e a diluição da identidade por meio de mecanismos de aculturação, de outro. Em que pese o crescente interesse por essa construção indígena da história, a análise do papel que a religião vem desempenhando nesse processo ainda é inexpressiva. Este grupo de trabalho pretende reunir pesquisas que contribuam para a análise das religiosidades indígenas – como expressão das estratégias de poder, de afirmação política e reformulações de identidade, em face das transformações do contexto social e cultural –, estimulando o debate e a reflexão epistemológica e metodológica sobre o tema.

JUSTIÇA NA APURAÇÃO DA MORTE DO ESTUDANTE RAIMUNDO MATIAS CIÊNCIAS SOCIAIS DA UFPE

MORTE DO ESTUDANTE de CIÊNCIAS SOCIAIS DA UFPE: 

Raimundo Matias- conhecido por Samambaia

Repassando:

"Samambaia" - Raimundo Matias Dantas Neto, aluno do curso de Ciências Sociais da UFPE. 

Nosso querido amigo Samambaia saiu de casa na quarta-feira, dia 02/01, informando a família que iria comprar um notebook. Nesse mesmo horário, um amigo dele entrou em contato para confirmar sua participação na "pelada" da quinta-feira, ele confirmou. Depois disso não se teve mais notícias dele. A família começou a procurar em hospitais, delegacias e nada. Na quinta-feira, a notícia do desaparecimento foi divulgada pelo programa "Ronda Geral".

Na madrugada da quinta para sexta, o corpo dele foi encontrado na praia de Boa Viagem, na altura do posto 57.

A família compareceu ao IML na sexta feira pela manhã, mas só tomamos conhecimento do desaparecimento dele depois da matéria exibida na TV, mais ou menos às 13:30 da tarde. A partir disso houve uma mobilização pelas redes sociais, até que de fato foi confirmado que o corpo dele já estava no IML. Quando conseguimos o telefone da família dele, entramos em contato e em seguida fomos ao IML.

Chegando lá, conversamos com os parentes, e no atestado de óbito continha 'ASFIXIA POR AFOGAMENTO'. Durante a conversa perguntamos se os parentes haviam visto o corpo, e eles disseram que foram PROIBIDOS, pois como a carteira reservista dele se encontrava no bolso, o corpo já estava “identificado”.

Questionamos e duas pessoas acompanharam o irmão dele em um nova tentativa de reconhecer o corpo, e mais uma vez lhe foi negado o direito de reconhecer o corpo do irmão. 

“O por quê dessa agonia para vermos o corpo”? perguntou a perita que falou com a família de manhã. Segundo ela, havia relato que o corpo estava liso, sem nenhum ferimento ou escoriação, e estava de roupa. Achamos estranho pois, se foi por asfixia, haveria marcas no corpo. Nessa nova ida houve uma pressão para reconhecer o corpo estava notório o desconforto da pessoa que nos atendeu e sua constante tentativa de negar aos familiares o corpo de Samambaia. Depois de muita insistência, foi mostrado foi um documento que contém fotos no momento em que o corpo chegou ao IML, nessas fotos foi visualizado que: ELE ESTAVA SEM BLUSA (a perita havia dito que ele estava vestido), PARTE DOS SEUS DREADS FORAM ARRANCADOS, HAVIA SIM ESCORIAÇÕES PELO CORPO, A BERMUDA DELE ESTAVA TOTALMENTE RASGADA, E O PESCOÇO ESTAVA APARENTEMENTE DESLOCADO.

Conseguimos uma advogada (mãe de uma aluna de pedagogia), ao relatarmos o caso para ela, ela começou a nos dar diretrizes. O IML queria se livrar do corpo sem ao menos esclarecer a morte. Na delegacia consta “morte a esclarecer”, no IML “asfixia por afogamento” e nada mais)... Quando se trata de uma asfixia se trata de um homicídio. Ao saber do caso a advogada nos orientou que o corpo não poderia sair do IML pois perderíamos as provas. 

Hoje de manhã voltamos ao IML para falar com diretor, porém ele não trabalha nos finais de semana. Fomos pedir esclarecimento da causa morte, e ninguém soube dar explicação. Daí fomos com a família e a advogada, ao DHPP. 

Chegando lá depois de muita conversa, a delegada orientou que o corpo não fosse retirado do IML, pois como o caso não havia sido registrado como homicídio o DHPP não poderia instaurar o inquérito.

A delegada fez um ofício com pedido de URGÊNCIA que fosse feito um exame TOXICOLÓGICO. Voltamos com esse ofício para o IML, e mais uma vez houve um total descaso: primeiro não quiseram receber o ofício enviado pelo DHPP. Disseram que teríamos que esperar a perita que havia feito a perícia anterior. Isso era por volta das 11h, e essa perita chegaria às 13h.

Ficamos a sua espera, deu a hora e nada dela chegar e ninguém mais sabia onde encontrá-la. O perito que estava de plantão recebeu o ofício solicitando o exame e falou que haveria uma nova perícia.É isso galera. Estão tratando o caso como mais um preto e pobre assassinado. Lá, eles chamam 'ZÉMICIDIO', apenas mais um na estatística. Queremos o apoio de todos. Quem tiver contato com a mídia, seja ela televisiva ou jornal impresso, por favor, que entrem em contato.

Tentaremos obter apoio da UFPE e do reitor para que haja um posicionamento da Secretaria de Defesa Social, não podemos deixar de cogitar a hipótese de crime racial. Queremos justiça!"

Relato de Bruna Machado Simões.

Carnaval 2013: Ensaio aberto do Afoxé Oyá Tokolê

Ensaio ocorreu na tarde deste domingo (13), no Pátio de São Pedro

O afoxé, de uma Casa de Tradição Nagô de Pernambuco, vem fortalecendo a política de igualdade racial e de enfrentamento à intolerância religiosa, desde 2004, assim sendo, o CEPIR, Gabinete do Governador e a SEDSDH, estarão homenageando, fortalecendo a política de PIR em Pernambuco, através dos ensaios abertos, para indicar a Lei 10639-03, que determina o estudo da historia e da cultura africana no Brasil. 

O Afoxê, que é um candomblé de rua, vem fazendo isto ao longo dos anos, ensinando as crianças, jovens e adolescentes, do Bairro de Dois Unidos, a se perceberem africanas, afrodescendentes, a se perceberem sujeitos de direitos, é assim que o Secretário Executivo de Promoção da Igualdade Étnico racial de Pernambuco e Assessor do Governador Eduardo Campos, Jorge Arruda, reafirma o compromisso do Governador e do Governo do Estado, em estabelecer e garantir os direitos inalienáveis dos cultos, das tradições das comunidades tradicionais de terreiros de Pernambuco. 

Além de estar representando o Governador e a Secretária Laura Gomes, Jorge ARRUDA, estará entregando em nome da EMPETUR, o Certificado de SABER NOTORIO, a voz NAGÔ ( Maria Helena Sampaio), símbolo das Vozes Nagô do Povo que veio de África, Povo Egba.

A Atividade que contará com o ensaio aberto no Pátio de São Pedro, conta ainda com o apoio da Prefeitura da Cidade do Recife.

 O Secretário Jorge ARRUDA esteve representando também o Governo do Estado no Vale do Capibaribe, neste domingo, em que dialogou sobre a política de enfrentamento às violências simbólicas e enfrentamento ao racismo institucional.Jorge esteve presente na abertura da Caminhada Águas de Oxalá, que pelo 4 ano, desce e sobe as ruas de Limoeiro, no Vale do Capibaribe.  Representará também a Secretária Laura Gomes, de Direitos Humanos do Estado “Nossa participação e apoio financeiro, logístico, afetivo e de direito inalienável aos cultos, vem fortalecer e estabelecer o diálogo com os movimentos sociais, desta feita, com o movimento negro unificado de Pernambuco e com o movimento religioso de Limoeiro”, destaca ARRUDA

Mais informações:

cepir-pe.blogspot.com.br

Prorrogadas inscrições em editais de fomento à cultura negra

Curta-Afirmativo e Funarte de Arte Negra inscrevem até o dia 25 de março. Incentivos contemplam diversas linguagens artísticas e chegam a R$ 10 milhões

Quatro dos cinco editais para o fomento à produção cultural negra lançados em novembro passado pelo Ministério da Cultura (Minc) em parceria com a Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR), tiveram o prazo de inscrição prorrogado para o dia 25 de março, aumentando a chance de artistas, estudantes, escritores e produtores negros transformarem sonhos em realidade. 

Ficam abertos até o dia 25 de março os editais: Curta-Afirmativo, de apoio a produções audiovisuais e; Funarte de Arte Negra, para projetos nas áreas de artes visuais, circo, dança, música, teatro e preservação da memória.

Também se encerram no dia 25 dois dos três editais sob responsabilidade da Fundação Biblioteca Nacional (FBN): O de Pontos de Leitura de Cultura Negra, para implantação de 27 pontos de leitura em entidades privadas sem fins lucrativos e o que concede bolsas para pesquisadores e pesquisadoras negros. O edital para coedição de livros de autores negros permanece com o prazo inalterado e fica aberto até 30 de abril. 

Fonte : CEERT